熱點(diǎn)概況

　　12月26日，知名國(guó)產(chǎn)零食品牌“三某松鼠”涉嫌辱華的消息登上熱搜榜，引起網(wǎng)友熱議。事情的導(dǎo)火索是該零食品牌的幾張廣告宣傳圖。

　　圖片中，一位年輕女性手上拿著各類(lèi)食物，賣(mài)力地做著宣傳。整體照片風(fēng)格十分復(fù)古，仿佛回到了上個(gè)世紀(jì)。不過(guò)相較于廣告創(chuàng)意，模特的五官妝容則受到了更多的關(guān)注。仔細(xì)看，模特是一個(gè)典型的單眼皮、吊梢瞇瞇眼，她的胸前還印著“平等”二字。

　　眾所周知，“瞇瞇眼”是西方國(guó)家對(duì)亞洲人的刻板印象，暗含種族歧視、侮辱的意味。除了“瞇瞇眼”這一刻板的外貌特征以外，西方國(guó)家通常還用塌鼻子、凸嘴、齙牙、高顴骨、矮胖等負(fù)面特征代表西方對(duì)中國(guó)人的刻板形象，本質(zhì)就是在貶低丑化國(guó)人，讓人不適，掀起了一波抵制狂潮。

　　主流觀點(diǎn)

　　@網(wǎng)友：不論是《雄獅少年》動(dòng)畫(huà)中的瞇瞇眼，還是三只松鼠的瞇瞇眼妝容，對(duì)大多數(shù)人而言，都稱(chēng)不上好看。于是，有一部分網(wǎng)友，認(rèn)為這兩部作品都是在利用瞇瞇眼，刻意丑化，并以這種形式來(lái)貼合西方對(duì)華人的刻板印象，迎合對(duì)方的“審美”，不但自降身價(jià)，還進(jìn)一步加深刻板印象，所以這是一種“辱華”。

　　也有一部分網(wǎng)友認(rèn)為“瞇瞇眼”不過(guò)是人物特征的一種，只是一種表現(xiàn)形式，過(guò)于因此上綱上線(xiàn)，未免顯得有些文化不自信。并且，他們指出大眼睛為美的主流審美，同樣來(lái)源于西方，提倡大眼睛審美，而一味的否認(rèn)小眼睛，這不僅是一種不平等的歧視，更是對(duì)傳統(tǒng)文化審美的否定。

　　@網(wǎng)易新聞：毋庸置疑，“瞇瞇眼”本質(zhì)上只是一種人物特征。因此，真正出現(xiàn)問(wèn)題的并不是“瞇瞇眼”——觀眾并不在意“瞇瞇眼”，他們?cè)谝獾氖亲髌防锏?ldquo;瞇瞇眼”，是否做得好看，在意的是作品是否真的在將“瞇瞇眼”以丑示人。換而言之，在現(xiàn)有歷史文化環(huán)境下，一部作品可以做“瞇瞇眼”，也可以做“丑”，但這兩個(gè)要素并不應(yīng)該結(jié)合在一起。

　　深度分析

　　(一)本質(zhì)：“當(dāng)一部作品完成時(shí)，它就和創(chuàng)作者沒(méi)有關(guān)系了，剩下的就交給觀眾去體驗(yàn)”，不論創(chuàng)作者在瞇瞇眼問(wèn)題上，究竟是否出于主觀故意，觀眾都有基于自己立場(chǎng)解讀的權(quán)利。

　　(二)關(guān)注點(diǎn)一：從產(chǎn)品角度看，充分尊重受眾，才能贏得市場(chǎng)

　　1.不管這家企業(yè)是否存在丑化國(guó)人的主觀故意，這件事本身反映的問(wèn)題卻很真實(shí)，就是無(wú)論是國(guó)內(nèi)外企業(yè)，還是藝術(shù)家、電影制作者，所播出的廣告、創(chuàng)造的作品，都必須有更成熟的受眾意識(shí)，既要對(duì)受眾的認(rèn)知和審美情趣有所了解，更要尊重受眾所處的文化環(huán)境和歷史情感。若沒(méi)有這樣的受眾意識(shí)，輕則鬧個(gè)笑話(huà)，重則適得其反、徹底“翻車(chē)”。

　　2.需要注意的是，基于個(gè)人特征打造、用于商業(yè)宣傳的文化產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)盡可能考慮兩個(gè)因素。一是和產(chǎn)品氣質(zhì)是否相符，二是大眾審美能否接受。無(wú)論是海報(bào)、還是視頻，做出來(lái)都是給人看的，那就需要兼顧大眾的審美意趣。以表達(dá)文化自信、傳播正能量為根本，根據(jù)市場(chǎng)反饋，不斷調(diào)整表達(dá)方式、宣傳內(nèi)容，推出更多消費(fèi)者買(mǎi)賬的文化產(chǎn)品，企業(yè)才有可能真正獲得市場(chǎng)的尊重。

　　(三)關(guān)注點(diǎn)二：從審美角度看，培養(yǎng)健康審美趣味，涵養(yǎng)強(qiáng)大審美自信

　　1.每個(gè)人都有自己特定的審美標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人的審美偏好也各不相同。這是個(gè)人的自由，也是個(gè)人權(quán)利。不過(guò)，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)，也都會(huì)有屬于自己的風(fēng)尚，這是一種大眾審美或者說(shuō)社會(huì)審美。大眾傳媒上的內(nèi)容，包括廣告、視頻等等，都會(huì)影響甚至塑造這樣一種社會(huì)審美。我們包容多元的個(gè)體審美趣味，但也需要形成一種健康的大眾審美，更需要塑造一種向上的主流審美。

　　2.一個(gè)基本前提是，不能讓西方塑造我們的審美。對(duì)于他們惡意的丑化和不懷好意的污蔑，要保持足夠的警醒并予以反擊。在歷史上，西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)人就有“傅滿(mǎn)洲”“查理陳”“蘇西黃”這樣的刻板印象，“瞇瞇眼”甚至成了一種辱華符號(hào)。在這樣的情況下，我們尤其需要防止被這種歧視性的審美趣味給帶歪了。

　　3.其實(shí)，無(wú)論是模特的長(zhǎng)相，還是自己的容貌，我們都應(yīng)該欣賞和悅納多樣的美，以不同的風(fēng)采展現(xiàn)中國(guó)的審美。只有建立由內(nèi)而外的自信，才是對(duì)歧視的最好反擊。當(dāng)我們有足夠好、足夠多的作品和產(chǎn)品，來(lái)提升對(duì)何為美、何為時(shí)尚的定義權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)，才能走出被西方審美文化帶偏節(jié)奏，乃至被其所侵襲的境地。

　　(四)關(guān)注點(diǎn)三：從傳播角度看，堅(jiān)持效果導(dǎo)向，也避免“扣帽子”

　　1.應(yīng)該說(shuō)，輿論場(chǎng)的反映，很大程度上也折射出公眾對(duì)美西方辱華標(biāo)簽的警惕，體現(xiàn)出高度的文化自覺(jué)。但對(duì)“瞇瞇眼”的討論，既需要分清對(duì)象，更需要分清動(dòng)機(jī)和場(chǎng)景。在藝術(shù)創(chuàng)作中故意丑化中國(guó)人，甚至以比“瞇瞇眼”的手勢(shì)表達(dá)歧視，這樣的西方偏見(jiàn)，我們不接受，也會(huì)有力反駁。不過(guò)，如果不分場(chǎng)合、不分情景地認(rèn)為，眼睛小就是“瞇瞇眼”，只要使用小眼睛模特一律就是辱華，這多少也有些太過(guò)敏感了?？梢圆煌忸?lèi)似的審美，可以討論藝術(shù)創(chuàng)作的方向，但沒(méi)必要上綱上線(xiàn)。

　　2.質(zhì)樸的愛(ài)國(guó)熱情可以理解，但確實(shí)要一事一議，不能把不同的情形混為一談，籠統(tǒng)扣上帽子，跟風(fēng)喊打喊罵。應(yīng)該容得下多元化審美，各美其美，才能拼湊起美美與共的圖景。此外，還應(yīng)格外注意防范，一些自媒體利用公眾樸素的愛(ài)國(guó)情緒，惡意引戰(zhàn)、拉仇恨、搞對(duì)立，污染網(wǎng)絡(luò)空間。

　　3.一個(gè)話(huà)題設(shè)置成公共話(huà)題，一種行動(dòng)設(shè)置成公共選擇，便會(huì)考驗(yàn)輿論走向、也考驗(yàn)公眾心態(tài)。對(duì)瞇瞇眼的話(huà)題，尊重審美多元是第一層，警惕對(duì)立分裂是第二層，呼吁理性看待是最高層。

　　面試模擬 近日，某國(guó)產(chǎn)品牌廣告模特的吊梢“瞇瞇眼”妝容引發(fā)網(wǎng)友熱議。有人認(rèn)為，“瞇瞇眼”貼合西方對(duì)華人的刻板印象，是在迎合西方“審美”，是一種“辱華”。也有人認(rèn)為，瞇瞇眼”不過(guò)是人物特征的一種，過(guò)于上綱上線(xiàn)，反而顯得文化不自信。對(duì)此，你怎么看?

　　【參考解析】

　　“瞇瞇眼”本質(zhì)上只是一種人物特征，眼睛小沒(méi)有原罪，但是如果廣告商將“瞇瞇眼”以丑示人是不合宜的。我認(rèn)為此次“瞇瞇眼”妝容引發(fā)網(wǎng)友熱議折射出公眾對(duì)歐美辱華標(biāo)簽的警惕，體現(xiàn)出高度的文化自覺(jué)。

　　企業(yè)若在“瞇瞇眼”妝容設(shè)計(jì)中刻意迎合歐美的歧視審美，將“瞇瞇眼”和“丑”兩個(gè)元素結(jié)合起來(lái)，其產(chǎn)生的危害不容小覷：

　　一方面，引起受眾反感，失去市場(chǎng)。任何企業(yè)播出的廣告、創(chuàng)造的作品都必須有成熟的受眾意識(shí)，既要對(duì)受眾的認(rèn)知和審美情趣有所了解，更要尊重受眾所處的文化環(huán)境和歷史情感。若沒(méi)有這樣的受眾意識(shí)，輕則鬧個(gè)笑話(huà)，重則適得其反、徹底“翻車(chē)”。另一方面，會(huì)導(dǎo)致大眾審美被歧視性趣味帶歪。每個(gè)人的審美可能各有不同，我們要包容多元的個(gè)體審美趣味。但是一個(gè)時(shí)代和社會(huì)也會(huì)擁有自己獨(dú)特的風(fēng)尚，可以稱(chēng)之為社會(huì)審美或大眾審美。而廣告的發(fā)布會(huì)影響甚至塑造這樣一種社會(huì)審美。因此，“瞇瞇眼”以丑示人會(huì)給國(guó)內(nèi)青少年審美趣味的建立造成誤導(dǎo)。

　　網(wǎng)友針對(duì)“瞇瞇眼”妝容爭(zhēng)相發(fā)表意見(jiàn)，能發(fā)揮出一定的正面作用：

　　其一，及時(shí)給品牌方以市場(chǎng)反饋。網(wǎng)友作為廣告的受眾方，有權(quán)利對(duì)廣告發(fā)表自己的意見(jiàn)。網(wǎng)絡(luò)熱議利于品牌方全面收集市場(chǎng)意見(jiàn)。

　　其二，提升文化凝聚力，抵制歐美的文化歧視。愛(ài)國(guó)是本能，維護(hù)民族尊嚴(yán)是每個(gè)中國(guó)人天然的情緒。“瞇瞇眼”因?yàn)榭赡苌婕?ldquo;辱華”信息，所以很容易吸引網(wǎng)民共同關(guān)注和討論民族文化與審美自信。而這種關(guān)注與討論就有利于增強(qiáng)文化凝聚力，讓我們擰成一股繩，共同對(duì)歐美帶有歧視的審美趣味說(shuō)不。

　　當(dāng)然，網(wǎng)友的熱議需要把握好一個(gè)度，而企業(yè)在設(shè)計(jì)廣告產(chǎn)品時(shí)也應(yīng)當(dāng)拿捏好分寸。為此，我個(gè)人提出三點(diǎn)建議：

　　第一，網(wǎng)友在評(píng)論時(shí)要分清對(duì)象、動(dòng)機(jī)和場(chǎng)景，拒絕偏見(jiàn)也避免上綱上線(xiàn)。如果在藝術(shù)創(chuàng)作中通過(guò)“瞇瞇眼”故意丑化中國(guó)人，甚至以比“瞇瞇眼”的手勢(shì)表達(dá)歧視，這時(shí)我們要堅(jiān)決抵制。但如果不分場(chǎng)合、不分情景地認(rèn)為，眼睛小就是“瞇瞇眼”，只要使用小眼睛模特就是辱華，就過(guò)于敏感了。

　　第二，企業(yè)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)要尊重受眾。用于商業(yè)宣傳的文化產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)盡可能考慮兩個(gè)因素。一是和產(chǎn)品氣質(zhì)是否相符，二是大眾審美能否接受。企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)反饋，不斷調(diào)整表達(dá)方式、宣傳內(nèi)容，推出更多消費(fèi)者買(mǎi)賬的文化產(chǎn)品，才有可能真正獲得市場(chǎng)的尊重。

　　第三，企業(yè)要培養(yǎng)大眾健康的審美趣味，提升審美自信。企業(yè)要努力在社會(huì)上塑造一種向上的主流審美，多推出好的文化產(chǎn)品，以不同的風(fēng)采展現(xiàn)中國(guó)的審美，努力提升本土對(duì)何為美、何為時(shí)尚的定義權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)。通過(guò)建立由內(nèi)而外的自信，走出被西方審美文化帶偏節(jié)奏的境地。

　　最后，“瞇瞇眼”話(huà)題深層次是文化問(wèn)題，而文化自信的搭建需要企業(yè)和國(guó)民的共同努力。

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