縱觀人類(lèi)歷史，曾誕生過(guò)四種古文明，他們分別是古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明和中華文明。但歷經(jīng)千年后，唯有中華文明延續(xù)至今仍依舊耀眼。到底是什么原因?qū)е轮腥A文明至今都能保持如此鮮活的生命力呢，原因之一就是我們擁有能夠讓文明傳承的載體——漢字。其實(shí)我國(guó)的文字發(fā)展到現(xiàn)在都沒(méi)有出現(xiàn)根本性的變化，所以先秦時(shí)期出土的許多歷史古籍至今還能認(rèn)出一些字來(lái)，中華古文明通過(guò)這些文字記載，代代相傳，流傳至今。

　　漢字這部分在我們歷年的考試中也經(jīng)常出現(xiàn)，以下就是圖圖給大家整理的近五年來(lái)包括公務(wù)員和事業(yè)單位全國(guó)各省考試的關(guān)于漢字的考頻。

　　不難看出近些年漢字的考查頻率很高，以2020年考的頻次最多的這年為例，河南、山東、河北、廣東、天津、江西、湖南、吉林、湖北、遼寧、陜西、海南、江蘇、甘肅、安徽等省份的考試中均有考到。漢字這部分知識(shí)我們一定得掌握。

　　統(tǒng)一的文字能夠有效的避免各地的語(yǔ)言不同而造成的交流障礙，給文化的傳承帶來(lái)了極大的方便。而這統(tǒng)一的文字的形成就需要?dú)w功于秦始皇橫掃六國(guó)，平定亂世，統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡等措施。丞相李斯受命統(tǒng)一文字之后，便出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一漢字——小篆。

　　小篆的字形并未擺脫遠(yuǎn)古時(shí)期象形文字的影響，筆畫(huà)極其繁復(fù)，書(shū)寫(xiě)十分不便，由于小篆書(shū)寫(xiě)的這些弊端，慢慢的演變出了隸書(shū)這種字體。相傳隸書(shū)在秦朝時(shí)期就出現(xiàn)了，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰。隸書(shū)的地位十分重要，隸書(shū)去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書(shū)寫(xiě)。隸書(shū)的出現(xiàn)，是文字史上的一次重大變革，它標(biāo)志著古文字的基本結(jié)束，今文字的誕生。

　　雖然較之于篆書(shū)而言隸書(shū)書(shū)寫(xiě)已便捷許多，但是我們古代的文人又怎會(huì)只滿足于此，于是在隸書(shū)的基礎(chǔ)之上，發(fā)展出了草書(shū)這種書(shū)寫(xiě)更為便捷的字體。東漢的張芝被譽(yù)為“草書(shū)之祖”，主要在于他對(duì)于草書(shū)這種字體不可磨滅的貢獻(xiàn)。唐代的“顛張醉素”皆是草書(shū)的代表人物，顛張是張旭，代表作有《肚痛帖》《古詩(shī)四帖》《自言帖》，醉素是懷素。代表作《自敘帖》更是被譽(yù)為天下第一草書(shū)，二人筆法奔放，堪稱(chēng)一絕。

　　草書(shū)書(shū)寫(xiě)極為便利，且藝術(shù)性極高，但是過(guò)于縱任狂放的筆法導(dǎo)致其實(shí)用性并不是很強(qiáng)，為了彌補(bǔ)這一缺陷，楷書(shū)這一字體應(yīng)運(yùn)而生?？瑫?shū)這一字體橫平豎直，規(guī)矩整齊，實(shí)用性極強(qiáng)?？瑫?shū)的代表作家也有很多，值得注意的是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫等人，他們四個(gè)人被譽(yù)為“楷書(shū)四大家”，書(shū)法造詣極高。

　　行書(shū)這一字體最后出現(xiàn)，東晉王羲之便是行書(shū)大家，被譽(yù)為“書(shū)圣”，所著《蘭亭集序》更被稱(chēng)為天下第一行書(shū)，王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之并成為“二王”。還值得我們注意的是顏真卿所寫(xiě)的《祭侄文稿》是天下第二行書(shū)，天下第三行書(shū)是蘇軾寫(xiě)的《黃州寒食帖》。行書(shū)結(jié)合了楷書(shū)的實(shí)用性與草書(shū)的藝術(shù)性，字體行云流水，賞心悅目。以上我們所講的篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)便是我們漢字演變史上的五種基本字體，這五種字體出現(xiàn)的順序也是極為重要的一個(gè)考點(diǎn)。

　　關(guān)于常考的書(shū)法字體梳理完畢之后，我們來(lái)嘗試著做幾道真題，看看大家的掌握程度。

　　【河北】秦始皇滅六國(guó)后，統(tǒng)一了全國(guó)文字。這種文字被稱(chēng)為：

　　A.隸書(shū)

　　B.楷書(shū)

　　C.小篆

　　D.行書(shū)

　　答案：C

　　【上海】隨著《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》等節(jié)目的熱播，社會(huì)上出現(xiàn)了“漢字熱”，漢字這一優(yōu)美的文字，經(jīng)歷了甲骨文到金文，再到大篆、六國(guó)古文，進(jìn)而到小篆、再到隸書(shū)，進(jìn)而到楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)的演變過(guò)程。其中，( )是古文字和現(xiàn)代文字的分水嶺。

　　A.金文演變?yōu)榇笞?/p>

　　B.六國(guó)古文演變?yōu)樾∽?/p>

　　C.小篆演變?yōu)殡`書(shū)

　　D.隸書(shū)演變?yōu)榭瑫?shū)

　　答案：C

　　【江西】下列書(shū)法家中，“草圣”指的是：

　　A.張旭

　　B.王羲之

　　C.米芾

　　D.董其昌

　　答案：A

　　【遼寧】漢字產(chǎn)生的標(biāo)志是殷商后期所形成的初步定型的甲骨文，其后經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，形成了我們今天的文字。下列漢字演變過(guò)程的時(shí)間排序正確的是：

　　A.隸書(shū)、小篆、楷書(shū)、行書(shū)

　　B.小篆、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)

　　C.小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)

　　D.楷書(shū)、小篆、行書(shū)、隸書(shū)

　　答案：C

　　【湖南】中國(guó)書(shū)法史，楷書(shū)四大家不包括：

　　A.王羲之

　　B.歐陽(yáng)詢

　　C.趙孟頫

　　D.顏真卿

　　答案：A

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