二、言語理解（共40道）

　　26．在自然科學(xué)領(lǐng)域，那種從低級(jí)到高級(jí)、從落后到先進(jìn)的發(fā)展序列是清晰可見的，其進(jìn)步發(fā)展史是一個(gè)舊理論不斷被新理論揚(yáng)棄取代、科學(xué)體系與科學(xué)思想不斷新陳代謝的過程，那種隨著時(shí)間的推移而呈現(xiàn)出的向著更高更新的目標(biāo)發(fā)展的趨勢(shì)十分明顯；而人文科學(xué)領(lǐng)域雖然也有知識(shí)體系與話語的新陳代謝與不斷更新，但是在人文科學(xué)領(lǐng)域還有另外一種更突出的現(xiàn)象，那就是一些基本主題與命題的重復(fù)性與永恒性，這使得人文科學(xué)的發(fā)展常常顯現(xiàn)為對(duì)于既有的知識(shí)與問題不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)容和氣息的人類精神觀念的演進(jìn)過程。

　　下列對(duì)于這段話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（?。?。

　　A．自然科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)為一個(gè)不斷超越、不斷進(jìn)步的過程

　　B．基本主題與命題的重復(fù)性與永恒性是人文科學(xué)發(fā)展中的一個(gè)突出現(xiàn)象

　　C．隨著時(shí)間的推移，自然科學(xué)總是向著更高更新的目標(biāo)發(fā)展

　　D．人文科學(xué)的歷史進(jìn)程呈現(xiàn)為清晰的從低級(jí)到高級(jí)、從落后到先進(jìn)的發(fā)展序列

　　27．音樂電視這種_____的藝術(shù)形式，已在中國(guó)民族化的過程中，________出了一條成功的路子。

　　依次填入劃?rùn)M線部分恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?。

　　A．舶來 探索         B．傳統(tǒng) 摸索        C．引進(jìn) 創(chuàng)造        D．外來 發(fā)展

　　28．自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深入和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷拓展，人們?cè)谑褂觅Y本這一概念時(shí)對(duì)它產(chǎn)生了不同理解：一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級(jí)屬性概念，用來研究資本主義的運(yùn)動(dòng)；一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟(jì)概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者又被稱為現(xiàn)代資本概念。   從這段話中可以看出，20世紀(jì)“資本”這一概念是指（?。?。

　　A．不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念                    B．階級(jí)屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念

　　C．世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念                    D．階級(jí)屬性概念與自然屬性概念

　　29．依次填入下列劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?。

　　①______目前對(duì)于地球磁場(chǎng)的變化和倒轉(zhuǎn)提出了不少理論或模型，__________基本上都處在假設(shè)和推測(cè)的階段，并沒有一個(gè)十分成熟的理論。

　　②在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，______要看數(shù)字，______不能只看數(shù)字，要防止“干部出數(shù)字”、“數(shù)字出干部”的現(xiàn)象。

　?、弁粼飨壬K生主要從事創(chuàng)作，______偶爾也寫些評(píng)論，甚至這些評(píng)論可以歸入學(xué)術(shù)論文一類，總的說來，他天生就是一個(gè)作家，______很難算是一個(gè)純粹的學(xué)者。

　　A．即使/也 雖然/但是 但/而                B．即使/也 既/又 不過/也

　　C．盡管/但 雖然/但是 不過/也              D．盡管/但 既/又 但/而

　　30．萊布尼茨認(rèn)為，認(rèn)識(shí)可分為模糊的和明晰的，明晰的又可以進(jìn)一步分為明確的和混亂的。模糊的認(rèn)識(shí)不可能成為知識(shí)，因此用不著去研究它。明確的明晰認(rèn)識(shí)即理性認(rèn)識(shí)，是邏輯學(xué)研究的對(duì)象。而那種既混亂又明晰的認(rèn)識(shí)值不值得研究呢？從明晰的角度來說，是值得研究的；從混亂的角度來看，研究起來會(huì)有很大困難。

　　下列對(duì)萊布尼茨的觀點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)是（?。?。

　　A．模糊的認(rèn)識(shí)雖然是一種知識(shí)，但研究起來會(huì)有很大困難   B．明晰的認(rèn)識(shí)可分為明確的認(rèn)識(shí)和模糊的認(rèn)識(shí)

　　C．那種混亂又明晰的認(rèn)識(shí)是沒有研究?jī)r(jià)值的           D．邏輯學(xué)的研究對(duì)象是理性認(rèn)識(shí)即明確的明晰認(rèn)識(shí)