3.換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程.將心比心,設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制.它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn),思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ).它即是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。人與人之間要互相理解，信任，并且要學(xué)會(huì)換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)——互相寬容、理解，多去站在別人的角度上思考。

　　4.這樣換位思考的活動(dòng)希望能夠持久是堅(jiān)持下去，不能只是心血來(lái)潮而為之。更不能讓其成為一種形象工程。應(yīng)設(shè)立定期的換位思考日，使其這樣的活動(dòng)成為一種常態(tài)。更好的發(fā)揮其積極的作用。

　　本題若能上升到政府的工作中也能做到換位思考，將會(huì)使本題上升到一定高度。

　　3、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，但國(guó)外某機(jī)構(gòu)調(diào)查指出：中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力第一，創(chuàng)新能力第五，對(duì)此談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

　　【試題分析】本題屬于綜合分析類(lèi)試題。應(yīng)意識(shí)到我國(guó)學(xué)生在創(chuàng)新能力上還有待提高。應(yīng)完善教育體制，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　【解題思路】.應(yīng)分析出我國(guó)學(xué)生創(chuàng)新能力不足的原因，并能提出相應(yīng)的對(duì)策。

　　【參考答案】1.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉，這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。因此提高創(chuàng)新能力勢(shì)在必行。

　　2. 由于我過(guò)國(guó)的教育體制問(wèn)題，過(guò)去只是唯分?jǐn)?shù)論，一考定終身，導(dǎo)致了中學(xué)是只是一味的苦讀書(shū)本，而忽略了能力方面的培養(yǎng)。就業(yè)形式嚴(yán)峻，一些企業(yè)在招聘是只看中學(xué)歷和各種證書(shū)，忽視對(duì)能力的考察。學(xué)校方面為了擴(kuò)大生源，提高升學(xué)率，只看中學(xué)是的分?jǐn)?shù)，不重視能力的培養(yǎng)。

　　目前，我過(guò)教育體制正在不斷的改革，擬推出的不在“一考定終身”，中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名制等都是一些積極的舉措。

　　3.近代以來(lái)人類(lèi)文明進(jìn)步所取得的豐碩成果，主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步，得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。

　　從創(chuàng)新的角度出發(fā)，可談下我國(guó)教育體制存在的一些問(wèn)題，避免一味回避現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題。

　　4、就毛主席提出的“兩個(gè)務(wù)必”為主題，發(fā)表演講，題目自擬.

　　【參考答案】

　　憂傷興國(guó)、逸豫亡身

　　重溫中國(guó)歷史，我們看到王朝的更迭、社會(huì)的變遷，無(wú)不驗(yàn)證“憂傷興國(guó)、逸豫亡身”的名言，無(wú)不揭示了“滋生驕逸之端，必踐危亡之地”至理，無(wú)不印證“水能載舟，亦能覆舟”的古訓(xùn)。

　　我們的黨正在歷史的昭示下，始終保質(zhì)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民奪取了中國(guó)革命的勝利。務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，凝聚著我們黨對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)。半個(gè)世記來(lái)，“兩個(gè)務(wù)必”深深教育了幾代共產(chǎn)黨人，使絕大多數(shù)黨員干部經(jīng)受住了執(zhí)政的考驗(yàn)，使黨的事業(yè)保持著旺盛的生命力。

　　改革開(kāi)放，我們的黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了輝煌成就，經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人民生活發(fā)生了巨大變化，但是，黨也面臨著國(guó)內(nèi)的嚴(yán)竣挑戰(zhàn)，有的黨員干部可能經(jīng)受不住執(zhí)政和開(kāi)放的考驗(yàn)，可能發(fā)生追求金錢(qián)、色等消極腐敗現(xiàn)象，正因如此，江澤民同志告誡全黨：“我們已經(jīng)走出了一條光明大道，但前面的路并不都是平坦的，還會(huì)有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料和難以預(yù)料的，來(lái)自國(guó)內(nèi)和來(lái)處國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要牢記“兩個(gè)務(wù)必”做到“兩個(gè)提高”具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。放眼未來(lái)，黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)己經(jīng)確立，我們?nèi)w黨員，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部，只有認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，按照“兩個(gè)務(wù)必”和“兩個(gè)提高”的要求，加強(qiáng)黨性鍛煉，以自己高尚的品格和模范行動(dòng)，把全體人民的意志和力量凝聚起來(lái)，全國(guó)人民夢(mèng)寐以求的愿望無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼，孜孜以求的理想“小康社會(huì)”今天即將在我們手中實(shí)現(xiàn)。