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跟著領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)常識,亞洲文明大會背后的常識考點看這里就足夠了(二)

2019-05-28 11:17  |  華圖在線  |  責(zé)編:李會 點擊收藏

  小伙伴們,行測(職測)、公基(通用知識、綜合知識)中文化常識是必考的。我們看真題會發(fā)現(xiàn),追蹤題源的話,出題人除了常規(guī)出題點外,還會緊隨時代脈搏,比如習(xí)近平總書記在新年賀詞、慶祝大會(如馬克思誕辰200周年、改革開放四十周年、《告臺灣同胞書》發(fā)表四十周年、五四青年節(jié)等慶祝大會)的講話中都會有一些常識考點的出現(xiàn)。

  2019年5月15日,在第二屆“一帶一路”高峰論壇后,北京迎來了另一場文化盛舉——亞洲文明對話大會。

  習(xí)近平同志喊你來學(xué)文化常識了,華圖在線已經(jīng)將其中的高頻考點幫你總結(jié),還不趕快趁熱學(xué)起來?

  “文”心雕“龍”——文字中的亞洲

  “亞洲是人類最早的定居地之一,也是人類文明的重要發(fā)祥地。亞洲地大物博、山河秀美,在世界三分之一的陸地上居住著全球三分之二的人口,47個國家、1000多個民族星羅棋布。

  在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果?!对娊?jīng)》、《論語》、《塔木德》、《一千零一夜》、《梨俱吠陀》、《源氏物語》等名篇經(jīng)典

  楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造……都是人類文明的寶貴財富。

  各種文明在這片土地上交相輝映,譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩。”

  ——習(xí)近平《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體》(節(jié)選)

  十八大以來,習(xí)近平主席提出了“文化自信”,并指出“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。

  “璀璨的亞洲文明,為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨重彩的篇章”,三國時魏文帝曹丕曾在《典論·論文》寫道“蓋文章者,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,點明了文學(xué)在國家發(fā)展中的重要意義,我們就一起來看看習(xí)主席講話中所提到的亞洲文學(xué)吧。

  一、《詩經(jīng)》——“思無邪”

  (1)對應(yīng)國家:中國

  (2)時期:先秦時期

  (3)內(nèi)容:《詩》也稱“詩三百”,是我國最早的一部詩歌總集。按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分,主要表現(xiàn)手法是“賦、比、興”。

  (4)特征:現(xiàn)實主義詩歌總集,后被列入儒家“五經(jīng)”(“詩書禮易春秋”)。

  二、《論語》

  (1)對應(yīng)國家:中國

  (2)時期:春秋時期

  內(nèi)容:孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行,全書共20篇492章,《論語》的思想主要有三個范疇:倫理道德范疇——仁,社會政治范疇——禮,認(rèn)識方法論范疇——中庸。

  (3)體例:語錄體散文集。朱熹將《大學(xué)》《中庸》與《論語》《孟子》合稱為“四書”,并寫有《四書章句集注》。

  三、塔木德

  (1)對應(yīng)民族:猶太民族

  (2)內(nèi)容:《塔木德》是是猶太教律法﹑思想和傳統(tǒng)的集大成之作。

  (3)產(chǎn)生背景:猶太人崇奉猶太教,以《圣經(jīng)》為經(jīng)典,如果遇到無法解決的問題,歷代拉比會根據(jù)《圣經(jīng)》的精神進(jìn)行處理和裁斷,集合而成《塔木德經(jīng)》?!端镜陆?jīng)》以律法為切入點,記載了當(dāng)時的歷史、民間故事,醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、倫理教義、天文學(xué)、科學(xué)、邏輯學(xué)等內(nèi)容,是猶太人的智慧基因庫。

  四、《一千零一夜》

  (1)對應(yīng)地區(qū):阿拉伯世界

  (2)內(nèi)容:也稱《天方夜譚》。

  傳說中一位國王非常殘暴,每日娶一少女,翌日清晨即殺掉,宰相的女兒自愿嫁給國王,每夜講故事給國王聽,講了一千零一夜,形成了《一千零一夜》。實際為阿拉伯世界民間故事集。

  (3)代表名篇:《阿里巴巴和四十大盜的故事》《阿拉丁和神燈的故事》

  五、《梨俱吠陀》

  (1)對應(yīng)國家:古印度

  (2)內(nèi)容:

  古印度曾經(jīng)歷“吠陀時代”,《梨俱吠陀》是《吠陀》中最重要的一部作品,是印度最古老的一部詩歌集。

  “吠陀”的意思是“知識”“啟示”的意思。"吠陀"用古梵文寫成,是印度宗教﹑哲學(xué)及文學(xué)之基礎(chǔ)。“梨俱”是作品中詩節(jié)的名稱。

  六、《源氏物語》

  (1)對應(yīng)國家:日本

  (2)作者:紫式部(女)

  (3)內(nèi)容:“物語”是日本的文學(xué)體裁,《源氏物語》以日本平安王朝為背景,描寫了主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事,描寫了當(dāng)時社會的腐敗政治和淫亂生活上層貴族之間的互相傾軋和權(quán)力斗爭是貫穿全書的一條主線(被稱為日本的《紅樓夢》)。

  (4)其他著名的“物語”

  《伊勢物語》《竹取物語》《平家物語》《落洼物語》等。

  【拓展延伸】

  “令和”

  2019年5月1日起,日本啟用“令和”為年號,這是日本史上第248個年號,也是首次使用日本古代典籍作為引用來源。

  “令和”出自《萬葉集》(日本最早的詩歌總集)中的“于時初春令月,氣淑風(fēng)和”。

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