第一部分 言語理解與表達
1． （07河南招警）第二次世界大戰(zhàn)期間，美國嚴格實行配給制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天，羅斯福在招待會上對記者說，他早上喝過一杯咖啡，晚上又喝了一杯。記者們聽了馬上質問：“我們每人每天只有一杯咖啡，你哪里來的兩杯？” 不少記者以為，這下可是撈到了頭版頭條的大新聞了。面對記者的責難，羅斯福一點也不激動地回答說：“我確實是早晚各飲一杯咖啡。不過，晚上我是把早晨煮過的咖啡渣再煮一次。”從此，人們就把煮過后再煮的咖啡叫作“羅斯?？Х?rdquo;。
最適合做本文標題的是（ ）。
A. 羅斯福的故事 B. 羅斯福與記者
C. 羅斯福咖啡的喝法 D. 羅斯?？Х鹊挠蓙?/p>
2. （07河南招警）藝術欣賞的特點，其實不過是借有限卻有力的誘導物，讓欣賞者利用他們的那些和特定的藝術形象有聯(lián)系的生活經(jīng)驗，發(fā)揮想象，接受以至“豐富”或“提煉”既成的藝術形象。無形的音樂是給人聽的，可是聽音樂的人能夠覺得看見了其實不在眼前的什么。有形的繪畫是給人看的，可是，倒如勢的馬遠的《水圖》，能夠使人覺得仿佛聽見了什么，這種精神活動，實際上就是一種“再創(chuàng)造”。
從文段文字意思看，藝術欣賞的條件是（ ）。
A．誘導物，“豐富”或“提煉”、“再創(chuàng)造”
B．特定的藝術形象，生活經(jīng)驗，想象
C．無形的音樂，有形的繪畫，“再創(chuàng)造”
D．既成的藝術形象，接受，精神活動
4． （07河南招警）建立社會保障制度的主要目的是為了更好的體現(xiàn)公平原則，但公平與效率之間存在矛盾，公平只能是相對的，特別是對我國這樣一個發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟發(fā)展水平還比較低，發(fā)展生產力，提高效率應放在第一位，只有生產力和生產效率提高了，才能更好的實現(xiàn)社會公平。
這段話主要支持的觀點是（ ）。
A. 生產力決定社會公平原則的實現(xiàn)程度
B. 公平在任何國家都只能是相對的
C. 我國經(jīng)濟發(fā)展水平較低，不應片面追求公平
D. 只要經(jīng)濟發(fā)展水平上不去，就不能實現(xiàn)社會公平
5. （07河南招警）上海前和律師事務所商建剛律師表示，網(wǎng)友對其在網(wǎng)站上發(fā)表的帖子具有著作權，如果其在帖子中注明“不得轉載”，則其他單位或網(wǎng)站不得對此進行轉載，否則視為侵權。如果帖子中沒有相關聲明，依據(jù)有關規(guī)定，其他單位或網(wǎng)站可以進行轉載，但必須支付稿酬，否則也將視為侵權。
對這段文字理解正確的是（ ）。
A. 網(wǎng)絡作品受法律保護 B. 網(wǎng)絡侵權很難以界定
C. 網(wǎng)絡作品可以任意轉載 D. 網(wǎng)絡作品的稿酬不好算。
6. （07河南招警）1995年，美國的兩位學者是利用直徑為26米的射電望遠鏡尋找由浩瀚宇宙深處發(fā)出的未知訊號。然而，至今還未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號特征的電波源，且在這些電波的方向上，也沒有特異的星體存在。
“未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號特征的電波源”這句話的意思是（ ）。
A．不知道已經(jīng)接收到的訊號有沒有電波源
B．已經(jīng)接收到訊號但不能確定其電波源
C．不能確定電波發(fā)出的源頭已經(jīng)接收到了訊號
D．已接收到訊號但沒有發(fā)現(xiàn)電波源的特征
12．（07河南招警）從眾心理，是社會心理的普遍現(xiàn)象之一。所謂從眾，是個體在群體的壓力下，放棄自己的意見或違背自己的意見，使自己的言語、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象就是從眾，即群體能產生壓力，使人們的思想在壓力下趨于一致。
這段話支持了這樣一種論點（ ）。
A．從眾心理在實際工作中產生的是消極的效應
B．在實際工作中，工作群體應當更為強調人的個性
C．個體從眾達到一致或是被迫服從，或是自愿接受
D．個體對群體越信任，個體的行為就越容易趨向群體行為
13．（07河南招警）住房商品化意味著將住房推向市場，主要依靠市場來調節(jié)來解決住房問題，同時也就意味著要大大減輕政府的負擔，減少政府對住宅的干預。但政府絕不能從大包大攬一下子就變?yōu)槿鍪植还?。在邁向住宅商品化的過程中，住房在社會福利成分日趨下降，經(jīng)營利潤會逐步成為追逐的目標，舊的住房分配制度中的不合理現(xiàn)象很可能會被一些新的合理現(xiàn)象所取代，在經(jīng)濟動蕩期間，新的不合理現(xiàn)象同樣會威脅社會的穩(wěn)定，在市場調節(jié)乏力時，政府的干預就顯得格外重要。
這段話主要說明的觀點是（ ）。
A．住宅商品化是必然的趨勢
B．住宅商品化后，政府將不再直接干預住宅業(yè)
C．住宅商品化后也會有不合理現(xiàn)象存在
D．政府在住房商品化過程中仍然要加強干預
14．（07河南招警）有這樣一種假說：冬眠是一種高度發(fā)達的機能。冬眠的哺乳動物雖然與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調節(jié)機能上獲得了進化，例如在體溫調節(jié)上，就要比非冬眠動物強。
對這種假說理解不正確的一項是（ ）。
A．在物種進化的過程中，某些哺乳動物在調節(jié)性上獲得了進化，從而具備了冬眠的功能
B．比較起人類來，冬眠的哺乳動物在更寬的范圍里發(fā)生了進化
C．冬眠的哺乳動物比起人類來具有更強的體溫調節(jié)機制
D．冬眠的哺乳動物和非冬眠的哺乳動物之間的區(qū)別并不在于體溫是否可以調節(jié)
15. （07河南招警）對于大多數(shù)人來講，書本是他們獲得知識和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書立說的人便可成為社會時代的導引者，在寫書的人和繁雜的書籍經(jīng)典海洋中，能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微，因此，對于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書人來講，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價值的。
這段話支持的主要觀點是（ ）。
A. 作品太多，往往使人良莠不分
B. 對作品的評價，著書者和讀書人都應有一個共同的標準
C. 作品的好壞不在多而在精
D. 只有投入大量心血的著作才是最好的
