【題目】談?wù)勀銓?duì)“唱紅歌”的看法。（2010年9月5日上午重慶市基層政法干警面試真題）華圖資深研究員 李彩艷
【題目類(lèi)型】綜合分析之社會(huì)現(xiàn)象類(lèi)題型
【易錯(cuò)點(diǎn)】
考生容易犯以下幾種錯(cuò)誤：
其一，分析不全面。
在論證“唱紅歌”的意義和價(jià)值時(shí)內(nèi)容空洞，不能由表及里、由淺入深的對(duì)“唱紅歌”進(jìn)行分析，致使論點(diǎn)論證不充分，說(shuō)理不全面。
其二，不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
考生在論證時(shí)，多數(shù)同學(xué)都可以想到紅歌有哪些正面意義，傳唱有何積極影響，但是很少有同學(xué)能夠聯(lián)系到政府的公共服務(wù)職能，從民生和文化建設(shè)的角度對(duì)“唱紅歌”進(jìn)行深層次的剖析。
【思路點(diǎn)撥】
這道面試題屬于綜合分析里的社會(huì)現(xiàn)象類(lèi)題型，要求考生對(duì)一項(xiàng)政府措施發(fā)表看法，屬于積極社會(huì)現(xiàn)象類(lèi)題型。觀察考生能否對(duì)問(wèn)題全面、客觀的提出看法和分析，從而測(cè)查考生的綜合分析能力和判斷能力。包括觀點(diǎn)的明確性、針對(duì)性、鮮明性；分析的深度、廣度、邏輯性；表達(dá)的條理性和說(shuō)服力等。
本題要求考生分析和闡述的政府提倡的“唱紅歌”。在答題時(shí)，考生只要靈活運(yùn)用“主體分析法”，本題就可以迎刃而解。
如果從“紅歌”這個(gè)主體出發(fā)，考生應(yīng)該想到紅歌本身有何特點(diǎn)，在現(xiàn)今傳唱有何重要意義；如果從發(fā)起唱紅歌的“政府”這個(gè)主體出發(fā)，考生可以闡述政府在精神文明建設(shè)方面如何創(chuàng)新方式方法，做好宣傳思想文化工作。
【參考答案】
近年來(lái)，重慶深入開(kāi)展的唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言（簡(jiǎn)稱(chēng)“唱讀講傳”）活動(dòng)，老百姓真心喜歡，社會(huì)各界充分肯定，已經(jīng)成為重慶人的文化自覺(jué)和生活時(shí)尚。尤其是重慶開(kāi)展的“人人唱紅歌”活動(dòng)更是廣受社會(huì)關(guān)注。
時(shí)值建黨90周年之際，“唱紅歌”可以喚起人們對(duì)紅色歷史的記憶，可以加深人們對(duì)我黨歷史的了解，可以帶領(lǐng)人民重溫我黨救國(guó)救民百折不撓的精神，“唱紅歌”更可以為黨的90華誕獻(xiàn)禮，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的推進(jìn)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
第一，紅歌既是歷史的產(chǎn)物，也是一筆巨大的精神財(cái)富。唱紅歌就是唱積極健康、催人奮進(jìn)的歌。
紅歌大多為歷史實(shí)踐的真實(shí)產(chǎn)物，也是一門(mén)藝術(shù)。紅歌不僅產(chǎn)生在革命年代，也產(chǎn)生在改革開(kāi)放的年代，有著具體內(nèi)容的綜合藝術(shù)。紅歌倡導(dǎo)主流價(jià)值，能凈化人們的靈魂，鼓舞人們參與改革開(kāi)放的熱情，也給中國(guó)的文化事業(yè)尤其是歌壇帶來(lái)新的氣息，對(duì)全國(guó)人民尤其是青少年的社會(huì)核心價(jià)值體系的培養(yǎng)有著重要的意義。
歌頌黨、歌頌社會(huì)主義、歌頌祖國(guó)的歌曲屬于“紅歌”，歌頌改革開(kāi)放、歌頌勞動(dòng)人民、歌頌人民軍隊(duì)、歌頌民族團(tuán)結(jié)和家鄉(xiāng)美好的歌曲同樣屬于“紅歌”。
紅歌包括“主旋律音樂(lè)”，但在高揚(yáng)社會(huì)主義新文化建設(shè)的旗幟、奏響社會(huì)主義新文化建設(shè)的主旋律的同時(shí)，“唱紅歌”對(duì)文化的吸納是五湖四海的，凡是積極向上、能感染激勵(lì)人的歌曲，都是“唱紅歌”提倡和鼓勵(lì)的范圍。
這些新老紅歌有著十分深厚的群眾基礎(chǔ)，見(jiàn)證了不同時(shí)代人們的奮斗，記錄了人們的情感和心聲，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。
第二，重慶“唱紅”高潮迭起、久唱不衰，源于群眾的自覺(jué)和自愿。
毛澤東同志曾講：“凡是需要群眾參加的工作，如果沒(méi)有群眾的自覺(jué)和自愿，就會(huì)流于徒有形式而失敗。”
實(shí)踐證明，廣大人民群眾參加任何一項(xiàng)文化活動(dòng)，興趣是基礎(chǔ)，但興趣來(lái)源于活動(dòng)文化內(nèi)涵的吸引力，取決于對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的掌握和理解程度，理解得越透，參與度越高，興趣也就越大。重慶“唱紅歌”之所以能夠高潮迭起、久唱不衰，主要源于群眾的自覺(jué)和自愿。
唱紅歌不分場(chǎng)所、不拘條件，老百姓樂(lè)于參與、便于參與。一個(gè)人可以唱、三五成群可以唱，千人能合、萬(wàn)人能唱。老百姓參與這些活動(dòng)從封閉走向開(kāi)放，從看臺(tái)走向舞臺(tái)，由觀眾變?yōu)檠輪T，由聽(tīng)人唱，變?yōu)樽约撼?，進(jìn)一步形成了自主意愿、自覺(jué)行動(dòng)、自然狀態(tài)。使“唱紅”自然化、生活化、常態(tài)化。
第三，“唱紅”是一種群眾性文化活動(dòng)，有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益，實(shí)際上是公共文化服務(wù)體系的范疇。
開(kāi)展“唱紅歌”活動(dòng)，是滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求的重要內(nèi)容，本質(zhì)上是保障人民群眾的基本文化權(quán)益，是公共文化服務(wù)體系的范疇，是各級(jí)黨委、政府及其有關(guān)部門(mén)的應(yīng)盡之責(zé)。唱紅歌是群眾自我教育、自我完善、自我提高的好形式。全社會(huì)逐步形成了積極向上的精神追求和健康文明的生活方式，鞏固和發(fā)展了心齊氣順、風(fēng)正勁足的精神風(fēng)貌。
第四，“唱紅”成本低成效大，是一項(xiàng)費(fèi)省效宏、為民利民的民生工程。
有人說(shuō)，花錢(qián)“唱紅歌”，不如把錢(qián)花在解決民生上。這話(huà)不無(wú)道理。但是，“唱紅歌”也是一種文化民生，而且是一項(xiàng)費(fèi)省效宏、為民利民的民生工程。中國(guó)的改革發(fā)展到了今天，精神文化方面的需求同樣重要。“唱紅歌”活動(dòng)是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的有效途徑，“唱紅歌”活動(dòng)是思想政治工作的導(dǎo)航燈、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器、文化繁榮的發(fā)動(dòng)機(jī)、社會(huì)和諧的黏合劑，“唱紅歌”活動(dòng)能夠有效提高宣傳思想文化工作科學(xué)化水平，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育更加通俗化、具象化、大眾化、實(shí)踐化。
但是，“唱紅歌”不能僅僅流于形式，不能大搞形式主義，盲目跟風(fēng)，甚至耗費(fèi)大量的人力物力。唱紅歌要深入到實(shí)質(zhì)，因此唱紅歌不僅要唱，還要傳承精神，真正提升廣大人民群眾的精神文化素質(zhì)，同時(shí)在工作中積極主動(dòng)將黨的精神作用于實(shí)際工作，真正為廣大人民群眾謀利益、辦實(shí)事。
重溫歷史，高唱紅歌，為黨的90華誕獻(xiàn)禮，各地政府應(yīng)廣開(kāi)平臺(tái)，激發(fā)人民群眾的熱情，以唱紅歌看紅色電影等系列轟動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的熱愛(ài)，傳承黨的精神，注重實(shí)效，增強(qiáng)民族凝聚力，更好的促進(jìn)改革開(kāi)放的發(fā)展。
