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2010年浙江公務(wù)員考試行測(cè)答案及解析
2011-12-20 13:38  華圖網(wǎng)?!↑c(diǎn)擊:

  1.【解析】B。從“艱辛、動(dòng)蕩、搖擺與反復(fù)”四個(gè)詞可知,現(xiàn)代中國建設(shè)的道路是曲折的,符合此意的是“迂回曲折”,比喻事物發(fā)展的曲折性;而從“搖擺和反復(fù)”看來,山重水復(fù)中感到了疑難,不知道該怎么辦。第二空應(yīng)為“困惑”。“循環(huán)往復(fù)”指反復(fù)進(jìn)行、沒有止息;“艱難險(xiǎn)阻”指前進(jìn)道路上的困難、危險(xiǎn)和障礙:“跌宕起伏”指音調(diào)抑揚(yáng)頓挫或文章富于變化。

  2.【解析】A。從“不僅僅……甚至”的關(guān)聯(lián)中看出,“中國元素”已成為好萊塢電影導(dǎo)演的靈感來源,說明“中國元素”已經(jīng)成為核心元素之一,不再是點(diǎn)綴;“點(diǎn)綴”指對(duì)事物加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。“賣點(diǎn)”指商品具備了前所未有、別出心裁或與眾不同的特色、特點(diǎn)。“陪襯”是襯托的意思。“題材”指的是文藝作品所反映的社會(huì)生活的某些領(lǐng)域、社會(huì)現(xiàn)象的某些方面。“惟妙惟肖”形容描寫模仿得到非常逼真,或是雕刻得十分逼真;“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣;“精妙絕倫”指精致美妙,無與倫比;“活靈活現(xiàn)”形容神情逼真,使人感到好像親眼看到一般。電影中的動(dòng)漫人物“猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹頂鶴五在大高手”將中國輕功演繹的惟妙惟肖,A項(xiàng)符合題意。

  3.【解析】D。“悖論”指在邏輯上可以推導(dǎo)出互相矛盾之結(jié)論,但表面上又能自圓其說的命題或理論體系。根據(jù)文句中“一方面……另一方面……”可知第一個(gè)空填“悖論”最為合適,D項(xiàng)符合題意。

  4.【解析】A。由“回味”可知,文段第一個(gè)空應(yīng)選“苦澀”或“辛酸”等與味覺相關(guān)的通感類的詞匯,排除C、D兩項(xiàng)。“辛酸”常比喻個(gè)人遭遇的悲苦,與文段是積極樂觀的語境不符,排除B項(xiàng)。“奢望”與“希望”對(duì)應(yīng),比喻因要求過高而難以實(shí)現(xiàn)的希望。

  5.【解析】B。“異端”的意思是異常的吉兆,現(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異己的思想、理論的稱呼。文中提到“將各種自己不懂的知識(shí)系統(tǒng)一棍子打死”,所以“異端”更加符合語境語義。罪有應(yīng)得指按罪惡或錯(cuò)誤的性質(zhì),理應(yīng)得到這樣的懲罰;咎由自取意為災(zāi)禍或罪過是自己招來的,指自作自受。責(zé)無旁貸意指自己的責(zé)任,不能推卸給別人;作繭自縛意為做了某件事,結(jié)果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。文段側(cè)重于危機(jī)的來源,“咎由自取”貼合題意。

  6.【解析】C。“共識(shí)”的意思是指一個(gè)社會(huì)不同階層、不同利益的人所尋求的共同認(rèn)識(shí)、價(jià)值、理解。文中指出將儒家傳統(tǒng)定義為一種“人文主義”是學(xué)界的一致觀點(diǎn),“共識(shí)”較其它詞更符合語境,C項(xiàng)符合題意。

  7.【解析】D。“沉寂”的意思是杳無音訊。文中提到“文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里”,所以“沉寂”更加符合語境語義。雕飾指過分地刻畫修飾,符合題意。

  8.【解析】B。“蛻變”意為人物或者事情發(fā)生質(zhì)變,根據(jù)“以真實(shí)取代虛假,以個(gè)人反抗群體,以感性抵制理性,以平面消除深度”可知,中國當(dāng)代詩歌的變化是本質(zhì)上的改變,因此,選擇“蛻變”。“更迭”意為輪流更替,B項(xiàng)符合語境。

  9.【解析】D。向往:因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。根據(jù)題意,九州學(xué)子面壁十年,生活清苦,非常向往京都的繁華,所以第一個(gè)空填“向往”,凝入表明聚集,集中的過程更加細(xì)致、耐人尋味。

  10.【解析】D。躍升:跳躍式地上升,指在名次、地位、價(jià)位等方面越過前面的次第迅速上升。由原文可知,中國由“產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段”開始進(jìn)入到“金融資本階段”,這是一個(gè)迅速的上升階段,“躍升”貼合題意。

  11.【解析】A。“危言聳聽”指故意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng):“虛張聲勢(shì)”指假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì):“夸夸其談”形容說話。寫文章浮夸不切實(shí)際,表貶義:豪言壯語形容充滿英雄氣概的話。文段說明這些啟蒙思想家的思想和言論激烈、出格,用“危言聳聽”修飾最為恰當(dāng)。

  12.【解析】A。語焉不詳:指雖然提到了,但說得不詳細(xì)。閃爍其詞:指不肯透露真相或回避要害問題。含糊其辭:形容有顧慮,不敢把話照直說出來。捉襟見肘:比喻十分窮困。根據(jù)詞意以及文中“鋪陳宏大”和“細(xì)節(jié)方面”可知是指說的不夠詳細(xì),因此第一空應(yīng)填“語焉不詳”。高屋建瓴:把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。

  13.【解析】D。“洋洋得意”形容得意時(shí)神氣十足的姿態(tài)。“沾沾自喜”形容自以為不錯(cuò)而得意的樣子。題干第一個(gè)空應(yīng)是形容人們認(rèn)為工業(yè)文明成就卓越而得意,“沾沾自喜”貼合題意,排除A項(xiàng)。第二個(gè)空涉及人性,不能用“無知”或“罪惡”描述,排除B、C兩項(xiàng)。文段描述工業(yè)文明輝煌的物質(zhì)成就,與之相對(duì)應(yīng)的是人性的負(fù)面因素,“貪婪”更符合語境。

  14.【解析】B。“相通”的意思是彼此溝通;連通:互相通融。文中首先指出“讀書做學(xué)問,目的性太強(qiáng),很難達(dá)到痛快淋漓、出神入化的地步”,緊接著表達(dá)“學(xué)問與游戲之道”的一致,表明融會(huì)貫通之意,“相通”符合文意。

  15.【解析】B。“宏大”的意思是比喻事物的氣勢(shì)宏偉、巨大。“恢宏”的意思是寬闊、博廣。“寵大”表示形體、組織、數(shù)量或程序大大超過慣常的范圍或標(biāo)準(zhǔn)。“宏偉”意為規(guī)模、計(jì)劃等宏大雄偉。文中針對(duì)“此書的規(guī)模”,應(yīng)該用“恢宏”來裝飾更符合語意。

  16.【解析】C。文段中提到“三字經(jīng)”,所以“老少咸宜”更加符合語境及題意。由此可知C項(xiàng)符合題意。

  17.【解析】A。B項(xiàng)“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬于一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng),最后一個(gè)分句應(yīng)為“不斷提高人民生活水平”。D項(xiàng)語句雜糅,應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺一不可”。A項(xiàng)沒有錯(cuò)誤,正確。

  18.【解析】B。A項(xiàng),應(yīng)改為“綠色是多么寶貴呀!它是生命,它是希望,它是快樂”。C項(xiàng)應(yīng)改為“今年我們公司的新年聯(lián)歡晚會(huì)有以下節(jié)目:大合唱、男女聲獨(dú)唱、詩歌朗誦、舞蹈和雜技”。D項(xiàng)應(yīng)改為“我不知道這件事情怎么會(huì)變成這個(gè)樣子,但是,無論如何我們都應(yīng)該竭盡全力把這件事情處理好。”

  19.【解析】C。由題干“不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ズ螐亩鴮?duì)這些事”可知,這段文字意在告訴我們的是:我們面對(duì)問題的心情決定了事情的色彩,C項(xiàng)符合題意。

  20.【解析】B。文段說明大規(guī)模的信貸投款只有在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不明顯的情況下才會(huì)形成通脹,而如果信貸的大規(guī)模投入伴隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇則和通脹無關(guān)。由此可見,大規(guī)模信貸投放與通脹的發(fā)生之間并無必然的因果關(guān)系,B項(xiàng)符合題意。

  21.【解析】D。根據(jù)文段中“就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法,從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境”以及“一旦資本流動(dòng)起來,財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率,就會(huì)在市場(chǎng)中野蠻生長(zhǎng)”可知所有權(quán)的合法化對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。因此D項(xiàng)符合題意。

  22.【解析】A。文中的關(guān)鍵句為“理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向,還有它那過分的內(nèi)省自律,正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果”,意在表明理學(xué)“偏重道德輕視事功”與帝王專制的關(guān)系,后文進(jìn)一步舉例說明,A項(xiàng)符合題意。

  23.【解析】C。由“從而使得信仰與道德日漸荒漠化,信仰的缺乏必然造成人無法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀,缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏,從而信仰被理性‘殺死’”這句話可知,文段的主要意思是迷信理性導(dǎo)致信仰缺失,C項(xiàng)符合題意。

  24.【解析】C。根據(jù)“即將來臨的是以資源生產(chǎn)率革命為特征的第六次創(chuàng)新長(zhǎng)波,而這個(gè)長(zhǎng)波的意義就是開創(chuàng)以低碳能源為特征的生態(tài)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代,哥本哈根國際氣候會(huì)議將會(huì)實(shí)質(zhì)性地啟動(dòng)這個(gè)綠色經(jīng)濟(jì)的新長(zhǎng)波”可知,這段文字主要說明的是哥本哈根國際氣候會(huì)議的重要意義,C項(xiàng)符合題意。

  25.【解析】C。由“作為一種力量,文化力不是一種直接作用的力,其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過一定的載體或媒介”可知,文化力不能獨(dú)立發(fā)揮作用,必須依靠一定的載體,C項(xiàng)符合題意。

  26.【解析】B。文段從主觀和客觀兩個(gè)方面對(duì)公平正義的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了闡述,即“通過媒體、輿論構(gòu)建一個(gè)基本的社會(huì)認(rèn)同”和“社會(huì)體制應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人的需求”,B項(xiàng)符合題意。

  27.【解析】B。系統(tǒng)觀是指以系統(tǒng)的觀點(diǎn)看自然界,系統(tǒng)是自然界物質(zhì)的普遍存在形式,提出了系統(tǒng)和要素,結(jié)構(gòu)與功能等新的范疇。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義,重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。生產(chǎn)觀指考慮生產(chǎn)條件并顧及生產(chǎn)效益來把握經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)活動(dòng)的觀點(diǎn)。環(huán)保觀是對(duì)于環(huán)保的看法。文段考慮自然資源、科學(xué)技術(shù)、人自身發(fā)展三方面,描述了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理念的價(jià)值觀。B項(xiàng)符合題意。

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