2011年2月國家公務(wù)員面試真題：陜西國稅

　　華圖教育 徐曉慧

　　1.媒體報道中國2010奢侈品消費(fèi)達(dá)400億歐元，但是都是穿在身上，戴在頭上，不像外國的“無形”的上流社會，因此，有人說中國沒有真正的上流社會，你怎么理解? 徐曉慧

　　【題目定位】綜合分析之社會現(xiàn)象類題目

　　【參考答案】

　　隨著改革開放的不斷深入，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益顯現(xiàn)了強(qiáng)勁的生命力。人民生活水平不斷提高，而與之同時進(jìn)入人們視野的，是中國的奢侈品消費(fèi)也增長迅猛。有外媒報道，2010年中國奢侈品消費(fèi)已經(jīng)高達(dá)400億歐元。更有預(yù)測稱，3年之內(nèi)中國將成為全球最大的奢侈品消費(fèi)市場。這一系列數(shù)據(jù)可以看出，中國人現(xiàn)在確實(shí)富裕了，已經(jīng)脫離了一窮二白的時代。

　　這一數(shù)據(jù)讓我想到了2010年我國GDP的增長。2010年我國GDP首超日本，成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體。但是與之形成鮮明對比且讓人非常感慨的是，我國人均GDP在全球排名要排到第105位。奢侈品消費(fèi)與此類似。或許3年之內(nèi)我國真的會成為全球最大的奢侈品消費(fèi)市場，但是不能否認(rèn)的是，在奢侈品消費(fèi)蔚為大觀的同時，我國也存在著大量的貧困人口，勉為溫飽。對于題目中所說的中國奢侈品都“穿在身上，戴在頭上，不像外國的‘無形’的上流社會”，并由此得出結(jié)論“中國沒有真正的上流社會”我認(rèn)為有著深刻的社會基礎(chǔ)及一定的合理性，實(shí)際上反映的是我國國民初富的一種非理性消費(fèi)狀態(tài)。

　　首先，中國奢侈品消費(fèi)的出發(fā)點(diǎn)很多都有著炫富的色彩，并不是真正的出于生活需要。有錢人拼車、拼房、拼享受，對于人生的目的與意義缺乏自己的認(rèn)知，只是隨大流、跟風(fēng)。這種行為助長了整個社會的浮華之風(fēng)，違背了“艱苦樸素”的優(yōu)良傳統(tǒng)，不利于整個社會形成良好的社會風(fēng)氣。

　　其次，奢侈品消費(fèi)的迅猛增長也從一個側(cè)面提醒我們，整個社會的貧富差距越來越大。有錢人一擲千金買豪宅購名車，可國內(nèi)還有貧困人群為買一本字典而再三思量。再貧富差距越來越大的背景下，這種炫富色彩的奢侈品消費(fèi)可能助長整個社會的仇富心理的發(fā)酵滋長，將不利于整個社會的和諧與穩(wěn)定。

　　再次，我國的奢侈品消費(fèi)主要集中在吃穿住行上，這反映的是，先富起來的一部分人沒能夠承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。我國“允許一部分人先富起來，以先富帶動后富”，這一政策使得一部分人受惠，率先實(shí)現(xiàn)富裕，然后“先富帶動后富”的第二階段目標(biāo)卻沒有引起重視。一部分人先富之后就忙于享樂、沉迷于享樂，缺少最起碼的回饋社會的意識。

　　最后，將奢侈品消費(fèi)增多和是否具有上流社會相聯(lián)系，其實(shí)反映了我們通常存在的一個心理誤區(qū)，即有錢就是上流社會。事實(shí)上，有一句非常流行的話：“三代才能培養(yǎng)出一個貴族”。這句話就告訴我們，上流社會需要具備金錢，但是僅僅有錢卻絕不是貴族或上流社會。貴族或者是上流社會更重要的是具有一流的素養(yǎng)、高尚的品味。如果為了將自己偽裝成上流社會人士而一味地比拼奢侈品消費(fèi)，那么只能讓自己散發(fā)出暴發(fā)戶的氣息。就像一屋子金碧輝煌只能俗不可耐，而貴族世家反而是半新不舊的椅靠背一樣。

　　綜上所述，對于奢侈品消費(fèi)我們并不應(yīng)該大力提倡也不應(yīng)該猛烈抨擊，我們應(yīng)該認(rèn)識到其存在的合理性，同時在全社會大力倡導(dǎo)理性化消費(fèi)。