16.所謂《中庸》就是講的“天人合一”的大道理,主張君子要堅持宇宙自然、社會人間通行的“大道”,不斷學(xué)習(xí)以接近這個“大道”,嚴(yán)格要求自己,哪怕一個人獨處時也和在大庭廣眾中一樣堅持“大道”“不動搖”,所以《中庸》開宗明義,第一節(jié)就提出“故君子慎其獨也”--這就是儒家修身的重要內(nèi)容“慎獨”一詞的由來。
對這段話的準(zhǔn)確概括是( )。
A. 中國古代道德思想的精髓體現(xiàn)在“天人合一”
B. 中庸最重要的思想和儒家的“慎獨”意義相似
C. 中庸之道是儒家思想的重要來源
D. 中庸的含義是內(nèi)心里始終和大道真理保持一致
17.老樹也曾有過自己的青春與風(fēng)華,當(dāng)湖面周邊還是一片荒野的時候,正是老樹枝繁葉茂的鼎盛期。如今己經(jīng)風(fēng)光不再了,它們被周邊的繁枝碧綠,花枝招展所代替,湖邊老樹沒人理睬,不管是烈日炎炎,還是風(fēng)吹雨打。它們?nèi)淌苤藗兊哪暎瑹o視人們的白眼,與世無爭,自強不息,淡漠自己的存在,掙扎和堅定著自己的活力!
這段文字主要表達的意思是( )。
A. 老樹默默支撐著煥發(fā)著自己的生命
B. 人們對湖邊的老樹不夠關(guān)心
C. 老樹是隱忍的一種樹
D. 老樹的年輕和風(fēng)華已隨時間逝去
18.學(xué)習(xí)的淺表境界無非這樣:為了實用而學(xué)習(xí),或為了炫耀而學(xué)習(xí)。而深層境界應(yīng)該是:穿越書本上的一切,穿越模式化的東西,改變思維方式,改變你的心胸和氣量,使你的內(nèi)心真正安寧下來。安寧才能看山山美,看水水清。安寧才能從容,從容才能更容易接近幸福。
這段文字意在強調(diào)( )。
A. 強嘗輒止的的學(xué)習(xí)不可取
B. 學(xué)習(xí)到深層境界讓人更加受益
C. 淺表學(xué)習(xí)和深層學(xué)習(xí)的區(qū)別
D. 心靈的安寧來自學(xué)習(xí)的深層境界
19.我看到一句很令我震撼的話:“大多數(shù)的時候,每個人都在忙碌的盡著自己不得不盡的各種義務(wù)。忙碌的慣性更是一種推動力,它使我們能不去思考將來……以此荒廢我們,也以此拯救我們。”然而我們不能因為機械應(yīng)付生活而麻木,不能因為疲勞而崩潰。我們必須抽出時間看看自己的笑臉,聽聽自己心底的笑聲,別弄丟了自己。
這段文字主要表達的意思是( )。
A. 我們應(yīng)該做自己的主人
B. 忙碌會讓我們對生活麻木
C. 我們要親近和傾聽自己
D. 人們?nèi)菀妆粦T性左右迷失方向
20.進入青春期后,在身體內(nèi)部激素的作用下,人開始了身體生長發(fā)育的第二個高峰,身體形態(tài)出現(xiàn)了許多明顯變化,其中咽喉也是如此。人的咽喉是由不少軟骨構(gòu)成的,其中最有用的一塊軟骨是甲狀軟骨。進入青春期后,甲狀軟骨與身體的其他部位一樣開始迅速生長,而且逐漸向前突出,這一點在男孩身上特別顯著。不少男性的頸前部都有一塊突起,這就是甲狀軟骨向前突起的部分,被稱為“喉結(jié)”。
這段文字主要介紹的是( )。
A. 喉結(jié)的成因B. 青春期特征
C. 甲狀軟骨的生長D. 咽喉的構(gòu)成
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