對未來特區(qū)的世界遺產(chǎn)保護(hù)和文物保護(hù)我還是比較樂觀的，因?yàn)榘拈T市民的文物保護(hù)意識有所提高，政府對文物保護(hù)的重視每年也在加強(qiáng)。

　　在我們這一代手里把它做得更好并且傳給下一代，這應(yīng)該是澳門全體市民和特區(qū)政府的目標(biāo)。

　　黃偉麟：無論做什么都要立足澳門

　　這十年證明，澳門沒有對土生葡人持一種不公平的態(tài)度，相反給予了特殊照顧

　　《瞭望東方周刊》記者山旭 | 澳門報(bào)道

　　內(nèi)地人之于黃偉麟的印象，是澳門“唯一”的歌手。今年，他參選立法會時很多澳門人也有疑問：他不是歌手嗎？怎么會懂政治呢？

　　其實(shí)70年代出生的黃偉麟曾有超過15年的公職人員經(jīng)歷，他甚至以專業(yè)界別成為第二屆、第三屆行政長官選舉委員會委員。

　　從小夢想成為歌手的黃偉麟，卻像其他土生葡人那樣，按部就班地進(jìn)入政府成為一名公務(wù)員。直到回歸的到來，讓他的歌手夢得到更多鼓勵。三年前，他選擇離開政府，正式成為一名歌手。

　　葡文名為MIRO的黃偉麟今年參選雖然并未成功，卻代表了兩個努力的開始---過去澳門立法會幾乎沒有演藝界人士；同時，這次參選是他和許多土生葡人朋友商量的結(jié)果，他們覺得，應(yīng)該在這樣一個平臺里有代表新一代土生葡人的聲音。

　　他們中的很多人其實(shí)在1999年前曾經(jīng)離開，不過終又回到澳門。黃偉麟說，對于土生葡人來講，這里才是真正的家。

　　從教堂出來去土地廟

　　我小時候生活在氹仔，家在嘉謨圣母教堂旁邊。那里住了十幾戶葡萄牙人，是一個小的葡萄牙人聚居地。

　　那時我沒有中文名字，上的也是葡語學(xué)校，朋友也幾乎都是土生葡人。我們這樣的孩子小學(xué)或初中畢業(yè)就可以進(jìn)入政府部門工作。和華人不一樣的還有宗教：我一出生就接受了天主教洗禮。每到平安夜，爸爸就帶我去嘉謨圣母堂做彌撒，牧師舉著耶穌像，我們逐一親吻過耶穌像的腳。

　　爸爸曾是軍人，在40年代末從葡萄牙派駐到澳門，后來當(dāng)警察。他小學(xué)文化，也沒有特殊的家世?；貧w前，葡人雖然并不是都富裕，但因?yàn)檎Z言的緣故幾乎都在政府里工作，所以收入比較穩(wěn)定。

　　不過，我媽媽是廣東人。所以我經(jīng)常跟爸爸從教堂出來，就跟媽媽去拜土地爺。

　　我媽媽很喜歡聽廣東歌，爸爸也是個超愛聽音樂的人。他的黑膠唱片全都按分類擺放，井井有條。我12歲時媽媽去世了，爸爸要工作，不可能整天在家陪我，家里也沒有兄弟姐妹。我自己就會翻開這些唱片，可以說音樂陪伴我長大。雖然說不好中文，我卻可以跟著唱片唱廣東歌。

　　十六七歲時，我看到澳門和香港的歌手同臺演出，但澳門歌手唱的也是香港歌。于是就想，我要站在臺上唱澳門自己的歌。

　　我跟爸爸講了我的想法。過了一段時間，他問我是不是放棄了？我說真的不知道從哪做起。他就問我，有沒有想過怎么做？會出唱片嗎？我說可能吧。他問出唱片有幾首歌啊？我說不知道。他問封面你想過嗎？我說沒有。

　　爸爸就說，你做一個夢想檔案，把這些東西具體化，用圖畫或者其他辦法讓我們都能看見這些東西。我還記得他那時跟我講迪士尼先生的故事：他一直想蓋一個很大的樂園，但這個樂園建成時，他已經(jīng)去世了。他太太卻說：一點(diǎn)沒有遺憾，因?yàn)槲蚁壬鞘澜缟系谝粋€看見這個樂園的人。

　　后來在1995年，我出第一張唱片的時候，發(fā)現(xiàn)我實(shí)現(xiàn)的東西跟我的夢想檔案有80%以上吻合。所以，有夢想就要敢于付諸行動。當(dāng)然，需要有好機(jī)會。我覺得澳門回歸就給我?guī)砹诉@樣的機(jī)會。

　　曾給何厚鏵做記者會翻譯

　　大約在1988年，我高中畢業(yè)。正好政府開了一個語言學(xué)校，相當(dāng)于大學(xué)學(xué)歷。我因?yàn)樾r候就接觸廣東話，所以就上了語言大學(xué)。

　　那時之所以辦這個學(xué)校，是因?yàn)榘钠险X得《中葡聯(lián)合聲明》后與中國的交往越來越多，需要大量翻譯，他們想用三四年時間培訓(xùn)一些翻譯人才。為吸引大家去上學(xué)，每個月還給4000澳元補(bǔ)貼。

　　澳門有別于香港，香港很早就有雙語制，但澳門的葡人不講中文，華人學(xué)校則以中文教學(xué)，兩個群體接觸、交流都很少，雙語人才非常缺乏。

　　語言大學(xué)每年只開兩個班：中文班和葡文班。來自葡語教學(xué)系統(tǒng)的人學(xué)中文，中文教學(xué)系統(tǒng)的人學(xué)葡文。每一班15人，這樣4年后就有120人為政府服務(wù)。