日前，重慶一位74歲空巢老人在市區(qū)貼出廣告，尋找勤儉懂事、黑發(fā)黃皮膚的單身女性合住，且不收房租，條件是陪自己聊天。據(jù)老人介紹，張貼合住信息的原因是他患有糖尿病，擔心夜間突發(fā)狀況，沒人照料。目前，已有2名年輕女子搬入老人只有20平方米的房間一起居住。(7月16日《重慶晨報》)“零租金求合住”是一個以社會交換為主題的廣告。在現(xiàn)實的語境下，人們?yōu)榱双@取一種資源，通常需要拿另外一種資源來進行交換?？粘怖先藶楹献≌咛峁┟赓M的住所，合住者為空巢老人提供一定的精神慰藉和生活照料;雙方各取所需，互利合作。

　　如果說經(jīng)濟學意義上的交換追求利益最大化，社會學話語中的交換則更加注重互惠和公平。“互惠”要求受惠的每一方都必須履行回報義務，“公平”是指在交換關系中對雙方報酬和代價的比例作出明確的社會規(guī)定。正是由于把握了社會交換的基本原則，一個月下來，這位空巢老人和2名入住的年輕女子相處融洽，互動良好。“零租金求合住”的難能可貴之處，在于突破了被動思維。生活上的無助和情感上的缺失，讓這位身患糖尿病的空巢老人成為不折不扣的弱勢群體。然而，不論是退休后“老有所為”開辦書法培訓班，抑或是張貼廣告尋找合住者，在這位老人的身上，沒有“等靠要”的被動思維，有的是改善生存現(xiàn)狀、提高生活質量的主動意識。

　　更進一步說，老齡化社會的到來和家庭結構的小型化、空巢化，使得“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受猛烈的沖擊，社會化養(yǎng)老服務已經(jīng)從一種特殊群體需求向普遍性需求轉變。“零租金求合住”以社會交換的方式吸引年輕人參與社會化養(yǎng)老，即使不是最優(yōu)選擇，至少有其積極的一面。