(2)闡述金錢的作用。有錢之后用處很大,我們國(guó)家建設(shè)需要大筆的錢,比如三峽建設(shè)需要錢、庫(kù)區(qū)移民需要錢、就連我們公務(wù)員加薪也需要好多錢。有了錢之后可以救助失學(xué)兒童、援助希望工程,可以幫助那些下崗工人重新樹立生活的信心,還可以……總之,沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的;
?。?)但是,我們對(duì)待金錢也要有個(gè)正確的態(tài)度,不要象莎士比亞筆下的夏洛克、巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái),是個(gè)守財(cái)奴,為了金錢不擇手段。現(xiàn)在有些人,舉例……今天,我么物質(zhì)生活水平提高了,溫飽不成問(wèn)題了,那是不是應(yīng)該追求點(diǎn)高尚的精神文明,舉例……我們公務(wù)員,要有正確得出金錢觀,應(yīng)該"取之有道、用之有處",更應(yīng)該在社會(huì)中作出模范帶頭作用。江澤民同志向我們指出:黨員干部要有高尚的情操和革命氣節(jié),不僅要講政治、講學(xué)習(xí)、講風(fēng)氣,還要講道德、講修養(yǎng)、講廉恥,這就是對(duì)我們的最高要求。
134、廣西有位初一的女學(xué)生因受不了軍訓(xùn),吃洗衣粉自殺。你怎么看?
答:這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:不少的家長(zhǎng)對(duì)自己的子女過(guò)于溺愛,把孩子當(dāng)嬌嫩的幼苗一樣養(yǎng)著,殊不知不經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,怎能長(zhǎng)成參天大樹;學(xué)校老師只注重學(xué)習(xí)成績(jī),不注意培養(yǎng)德智體勞全面發(fā)展的學(xué)生,這樣只能是高分低能;學(xué)生平時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)、精神脆弱,碰到困難完全沒有應(yīng)付能力,只能走極端,這樣的人將來(lái)能承擔(dān)什么社會(huì)責(zé)任、能為社會(huì)作多大的貢獻(xiàn)呢?
因此,我們的看法是:1.家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生子女不能過(guò)分溺愛,平時(shí)除了必要的關(guān)懷外,應(yīng)有意識(shí)地灌輸一些吃苦耐勞的精神;2.學(xué)校、老師和家長(zhǎng),不能只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),要有培養(yǎng)全面型學(xué)生的意識(shí),多培養(yǎng)一些書本上沒有的實(shí)際能力,以適應(yīng)將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
135、你對(duì)“義工”工作的看法?
答:“義工”是個(gè)新鮮名詞。既然是"義"的話就應(yīng)該體現(xiàn)在是為基層大眾服務(wù)的,是無(wú)償?shù)?。它是符合我?guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義精神文明建設(shè)熱產(chǎn)生的一個(gè)新興崗位,政府應(yīng)該對(duì)這項(xiàng)事業(yè)進(jìn)行扶植,加強(qiáng)相關(guān)立法,使其在以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的具有中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家中大放異彩。
136、工作的原則性和靈活性,你覺得應(yīng)該如何把握?
答:以原則性為出發(fā)點(diǎn),在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上考慮靈活性。
137、同事和你出現(xiàn)了誤會(huì),你如何處理?
答:認(rèn)真反省,及時(shí)溝通。
138、在單位,領(lǐng)導(dǎo)派給小李和小王的工作特別多,而你的工作卻很少。你該怎么辦?
答:在這種情況下,我就應(yīng)該引起重視、認(rèn)真反省了,是我的能力不夠,不能勝任太多的工作?還是我工作不負(fù)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)不放心把工作交給我做?或者是因?yàn)槭裁雌渌??總之,我首先?yīng)該認(rèn)真地自我檢討,在此基礎(chǔ)上再與領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通,了解領(lǐng)導(dǎo)這樣的做法究竟出于什么原因。然后對(duì)癥下藥,采取一些補(bǔ)救措施:
如果是我能力不夠、水平有限,我就要加緊學(xué)習(xí)本崗位的業(yè)務(wù)知識(shí)。我可以主動(dòng)與小李、小王進(jìn)行對(duì)照、尋找差距,也可以向領(lǐng)導(dǎo)和同事取經(jīng),多看、多學(xué)、多做、多積累經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取盡快提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平;
如果是我工作責(zé)任心不強(qiáng),我就必須徹底改掉壞毛病,端正工作態(tài)度,否則將無(wú)立身之地;如果是因?yàn)槲也簧朴诒憩F(xiàn)自己,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的情況所知甚少,那我就應(yīng)該在工作中堅(jiān)持苦干加巧干,既要圓滿地完成任務(wù),又要適時(shí)地進(jìn)行自我表現(xiàn)。比如我經(jīng)過(guò)努力為公司贏得一位大客戶后,我就可以寫上一篇報(bào)道或簡(jiǎn)訊,向大家展示自己的成功。
139、對(duì)選拔學(xué)生干部舉辦領(lǐng)袖夏令營(yíng)的看法?
答:利:可以從小培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),為適應(yīng)今后社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造條件; 可以培養(yǎng)學(xué)生的組織管理能力,為今后走上領(lǐng)導(dǎo)崗位打下基礎(chǔ);
弊:如操作不當(dāng),容易使學(xué)生從小就產(chǎn)生盲目攀比心理,不利于學(xué)生的身心健康。
140、在工作中,有些同事的能力和學(xué)識(shí)也許不如你,但卻憑借圓滑的處世,獲得領(lǐng)導(dǎo)的青睞,你會(huì)怎么面對(duì)?
答:“苦干加巧干”,在努力工作的同時(shí),與領(lǐng)導(dǎo)多溝通,要學(xué)會(huì)適時(shí)表現(xiàn)自己。
141、關(guān)于“誠(chéng)信”你有何看法?
答:安然、安達(dá)信公司因作假帳而導(dǎo)致破產(chǎn)的事實(shí),再次證明了"信則興,失信則衰"。溫州經(jīng)濟(jì)也走過(guò)了這樣一個(gè)由衰而興的歷程。20世紀(jì)80年代,一批溫州劣質(zhì)低價(jià)鞋充斥市場(chǎng),導(dǎo)致全國(guó)10多個(gè)城市拒絕溫州鞋,有的商店還打出"本店無(wú)溫州鞋"的招牌。溫州人為失信付出了十幾年的信用代價(jià),其經(jīng)濟(jì)損失無(wú)疑也是巨大的。溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,正所謂:成也誠(chéng)信,敗也誠(chéng)信。因此,良好的誠(chéng)信環(huán)境是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求。一位專家指出:中國(guó)加入世貿(mào)組織后,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才,而是信用,以及建立和完善信用體系的機(jī)制。如今,不少地方提出打造信用縣、信用市甚至信用省的口號(hào),這說(shuō)明越來(lái)越多的人已意識(shí)到信用的重要性。對(duì)此,我們每個(gè)人更要自覺從我做起,誠(chéng)信為本,重信守諾。說(shuō)得更通俗一些,就是大家都要做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。這樣,做人堂堂正正,無(wú)愧無(wú)疚;干企業(yè),也能誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),興旺發(fā)達(dá)。
?