53.縱觀世界流行音樂(lè)史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史，而且總是由黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”過(guò)來(lái)，并加以完善，最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買加由于其特殊的地理位置，成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到田徑領(lǐng)域，終于成就了牙買加田徑運(yùn)動(dòng)的輝煌。

　　這段文字主要談?wù)摚?/p>

　　A.世界流行音樂(lè)史的發(fā)展模式

　　B.文化融合給牙買加帶來(lái)的好處

　　C.地理位置在文化交流中的特殊意義

　　D.黑人和白人對(duì)音樂(lè)、體育的不同貢獻(xiàn)

　　54.世界茶葉生產(chǎn)的基本規(guī)律是“南紅北綠”，即：較低緯度地區(qū)（如印度、肯尼亞）只能生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紅茶，相對(duì)較高緯度地區(qū)（北緯25°~30°）最適宜生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)綠茶。國(guó)際茶價(jià)歷年綠茶高于紅茶。茶葉生產(chǎn)國(guó)印度、印尼、斯里蘭卡的綠茶品質(zhì)都不高，以上三國(guó)從上個(gè)世紀(jì)70年代開始“紅改綠”，企圖占領(lǐng)國(guó)際綠茶市場(chǎng)，均以失敗告終。我國(guó)名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū)，擁有豐富的農(nóng)村勞動(dòng)力資源和較低的勞動(dòng)力成本，發(fā)展綠茶產(chǎn)業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)。

　　下列說(shuō)法與原文相符的是：

　　A.目前國(guó)際市場(chǎng)上紅茶供過(guò)于求

　　B.印度綠茶價(jià)格高于國(guó)際綠茶均價(jià)

　　C.中國(guó)綠茶在國(guó)際市場(chǎng)上較有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

　　D.國(guó)際茶葉市場(chǎng)上出現(xiàn)“紅改綠”的趨勢(shì)

　　55.目前，我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來(lái)越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的避風(fēng)港，只有通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，來(lái)全面提高農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的大升級(jí)，才能全面擴(kuò)大內(nèi)需，推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。

　　對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

　　B.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)

　　C.當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

　　D.強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求

　　56.信息時(shí)代里的企業(yè)就像一個(gè)完整的人，組織如骨骼，資金如血液，信息如神經(jīng)。信息流是生命線，信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)，顧客需求是刺激源。在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下，從決策者到管理者再到執(zhí)行者，從人到機(jī)器，如果信息可以一路順暢，整個(gè)企業(yè)就能用一個(gè)大腦思考。這顆數(shù)字大腦不僅要對(duì)多樣化、個(gè)性化的顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)，還要在對(duì)這類信息資源的篩選和分析中不斷尋找新的機(jī)遇，拓展進(jìn)步的空間，打造時(shí)刻貼近顧客需求的無(wú)縫隙的服務(wù)品牌。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.打造知名品牌是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)

　　B.應(yīng)高度重視企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的有效整合

　　C.如何對(duì)顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)

　　D.信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)具有至關(guān)重要的意義

　　57.在以前的對(duì)外傳播和交往中，我們的外交官經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：外國(guó)人在中國(guó)博大精深、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步，甚至連我們自己也無(wú)法精要地描述這一深刻變動(dòng)的古老文明。我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào)，更多地著眼于國(guó)外的戰(zhàn)略決策者，而不是針對(duì)那些普普通通、對(duì)中國(guó)不甚了解的國(guó)外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，我們的“廣告詞”和“象征符號(hào)”還不太貼近群眾，在視覺觸摸感和情感想象力上，還總讓人感到有些缺憾。

　　這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是：

　　A.我國(guó)在對(duì)外傳播和交往中存在的誤區(qū)

　　B.古老文明走向世界需要突破的難關(guān)

　　C.中西不同文化間客觀上存在的隔膜

　　D.外交官在對(duì)外交往中遭遇的困境

　　58.縱觀各國(guó)貨幣發(fā)展歷史，貨幣國(guó)際化雖然給所在國(guó)帶來(lái)一定風(fēng)險(xiǎn)，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來(lái)的好處。從老百姓的角度看，本國(guó)貨幣的國(guó)際化程度高，就意味著在出國(guó)旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過(guò)程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付，不必經(jīng)過(guò)繁瑣的匯兌程序；從政府的角度看，國(guó)際貨幣發(fā)行國(guó)可以通過(guò)發(fā)行本國(guó)貨幣為國(guó)際赤字融資，相當(dāng)于對(duì)別的國(guó)家征收了“鑄幣稅”，其中的好處不言而喻。因此，許多國(guó)家的貨幣都“爭(zhēng)先恐后”地走向國(guó)際化。

　　這段文字意在：

　　A.揭示促使貨幣國(guó)際化的原因

　　B.說(shuō)明實(shí)現(xiàn)貨幣國(guó)際化的結(jié)果

　　C.提醒貨幣國(guó)際化潛藏的危險(xiǎn)

　　D.剖析貨幣國(guó)際化的實(shí)現(xiàn)途徑

　　59.我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫的文字全都出自中國(guó)文人之手，也正因?yàn)槿绱?，中?guó)文人已長(zhǎng)期主宰了繪畫討論的空間，他們已慣于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā)，選擇對(duì)于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn)。而如今——或許早該如此——已是我們對(duì)他們提出抗衡的時(shí)候了，并且也應(yīng)該質(zhì)疑他們眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠姸茨塬@得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。

　　下列說(shuō)法與原文相符的是：

　　A.文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

　　B.古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見而被埋沒

　　C.文人在中國(guó)繪畫理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位

　　D.古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來(lái)已久

　　60.①它們沒有超過(guò)一千年的家譜

　?、诮痿~是世界上養(yǎng)殖最普遍的寵物魚類

　?、鄄贿^(guò)有一件事是可以確定的

　　④卻沒有多少證據(jù)證實(shí)它們是什么時(shí)候被馴養(yǎng)的

　?、葜挥猩贁?shù)幾個(gè)國(guó)家還沒有引進(jìn)

　?、薇M管我們知道金魚原產(chǎn)于中國(guó)

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.②⑤⑥④③①     B.②⑤③⑥④①

　　C.②⑤③①⑥④     D.⑥④③①②⑤

　　61.①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書寫需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

　?、诘搅艘圆侍諡榈湫吞卣鞯难錾匚幕瘯r(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

　?、圻@些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

　?、艹幤鹪从谘心テ?，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒

　?、荽撕?，用于研墨的石研，就成為早期的硯

　　將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.①③④②⑤      B.④③②⑤①

　　C.①③④⑤②      D.④③②①⑤

　　62.①就可能走向思維的誤區(qū)

　?、谶@無(wú)疑是最好的強(qiáng)國(guó)路徑

　　③對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和民眾福利來(lái)說(shuō)，更重要的是人均意義上的增長(zhǎng)，而不是總量意義上的增長(zhǎng)

　?、墚?dāng)然，也不能說(shuō)總量意義上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)沒有意義，畢竟有很多事情是由“總體實(shí)力”決定的

　?、莺?jiǎn)單地通過(guò)增加勞動(dòng)力供給的數(shù)量來(lái)推動(dòng)總量意義上的增長(zhǎng)

　　⑥如果人均意義上的增長(zhǎng)快，卻能夠在提高民眾福利的同時(shí)提高“總體實(shí)力”

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.⑥②⑤①③④     B.⑤①⑥②③④

　　C.④⑥②③⑤①     D.③⑤①④⑥②

　　63.中小企業(yè)由于規(guī)模有限、力量較小，不論是技術(shù)創(chuàng)新還是市場(chǎng)擴(kuò)展，很多事情依靠每個(gè)企業(yè)單打獨(dú)斗既不可能，也不經(jīng)濟(jì)。因此，發(fā)展中小企業(yè)的協(xié)會(huì)和服務(wù)組織，對(duì)中小企業(yè)發(fā)展十分重要。這類組織既可以是綜合性的，也可以是專業(yè)性的。事實(shí)證明，中小企業(yè)的發(fā)展與這類服務(wù)組織的發(fā)展之間存在著很大的相關(guān)性。積極參與和支持這類組織的發(fā)展和運(yùn)作是中小企業(yè)的分內(nèi)之事，雖然會(huì)花費(fèi)一定的精力、付出一定的代價(jià)，但這種付出和代價(jià)是值得的。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.發(fā)展中小企業(yè)協(xié)會(huì)和服務(wù)組織將成為大勢(shì)所趨

　　B.中小企業(yè)應(yīng)意識(shí)到參與協(xié)會(huì)和服務(wù)組織的意義

　　C.現(xiàn)實(shí)狀況下中小企業(yè)協(xié)會(huì)和服務(wù)組織大有可為

　　D.中小企業(yè)參與協(xié)會(huì)和服務(wù)組織才能提高競(jìng)爭(zhēng)力

　　64.文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來(lái)越相似，按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法，文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活，就好像按照一個(gè)節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣；而文化使一個(gè)民族與別的民族不同，它是與生俱來(lái)的，不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，摩天大樓變成城市象征，這其實(shí)是現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文化，“同一”不要消滅“差異”。

　　這段文字意在：

　　A.質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì)

　　B.探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系

　　C.強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性

　　D.比較文明與文化對(duì)人類發(fā)展的不同影響

　　65.有些被宣稱為“清熱下火”的涼茶，其實(shí)連茶的“遠(yuǎn)親”都算不上，它們不含通常的“茶葉”，只是含些中草藥提取液。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看，人體的許多癥狀跟中醫(yī)所說(shuō)的“熱”、“火”類似，而這些癥狀，有許多是會(huì)自然減退的，不管喝涼茶還是白水，一段時(shí)間后都會(huì)減輕。另一方面，在理論上完全可能有中草藥的某些成分正好對(duì)某些癥狀有效，所以不少人喝了涼茶，覺得清了“熱”、下了“火”，這并不奇怪。但是，這樣一種“有效”卻符合大眾的思維方式，但凡質(zhì)疑這些功效的言論都會(huì)招來(lái)大量消費(fèi)者“現(xiàn)身說(shuō)法”的攻擊，也就成了順理成章之事。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.亂喝涼茶可能會(huì)對(duì)健康不利

　　B.很多消費(fèi)者并不了解涼茶的實(shí)質(zhì)

　　C.某些涼茶“清熱下火”的功能值得懷疑

　　D.涼茶中真正發(fā)揮功效的是中草藥成分

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